“油膩大叔”還沒走遠，“佛系青年”又刷屏了。所謂“佛系”跟宗教沒有關系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。無可無不可的“佛系”一夜風行，其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點：累。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài)。(12月13日人民日報)

　　在教師隊伍里，隨遇而安、得過且過的也不乏其人。不知道自己為何而教，更不知怎樣才能教得好。處處不堅持，事事隨大流，漸漸在平淡中迷失自我。也有人迥然不同，為滿腔的教育理想而生，熱愛教育、熱愛學生，在勤奮工作中找到了人生的價值。

　　渾渾噩噩、碌碌無為是一輩子;兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守也是一輩子。既然后者能造福教育、幸福人生，那么做教師的為何要渾渾噩噩、碌碌無為呢?

　　面對如今如火如荼的教育改革，有人疑慮重重、隔岸觀望、疑慮不前。但時代需要我們砥礪前行、不辱使命，開創(chuàng)一片新天地。因此，做一個西行路上的“斗戰(zhàn)勝佛”，才能推動教育的深入發(fā)展。

　　首先，要有堅定的理想信念。改革的路不會一帆風順。其中遇到的每個問題如教學思想、師德培養(yǎng)、教法創(chuàng)新、教材重建等都值得深究。在教育事業(yè)的大道上，若缺乏堅定的信念，或怨天尤人、牢騷滿腹，教育質(zhì)量很難提高。教育需要信念堅定的守望者。少一些自我抱怨，多一些執(zhí)著追求，點燃旺盛的生命之火，才能成就幸福的教育人生。

　　其次，要善于同“妖魔鬼怪”作斗爭。在教育中，一些大是大非的問題不言自明。如課堂教學是一言堂、滿堂灌，還是小組合作、啟迪心智?教育是培養(yǎng)學生的應試能力，還是培養(yǎng)學生的批判思維?這些問題的答案大家都心知肚明，可是不少教育者因為心中的“妖魔鬼怪”作祟，或為名利、或為職稱、或為虛榮而作出另一種選擇。這時，就要主動消除心中的“妖魔鬼怪”，選擇好正確的教育理念和立場。

　　再次，要敢于向“權(quán)威”挑戰(zhàn)。在教育領域，“權(quán)威”的影響力是通過行政權(quán)力來實現(xiàn)的。如在我從教地區(qū)的教育改革歷程中，改革經(jīng)歷了如下階段：第一階段是藝術教育遍地開花，成為素質(zhì)教育的代名詞;第二階段是課堂改革風生水起。但隨著教育領導的更替，改革也便戛然而止;如今，尊崇分數(shù)的觀點又回到了教育界。因此，在這樣的情形下，敢于挑戰(zhàn)“權(quán)威”、大膽實踐、積極探索、勇于擔當，在一線教學中探索出適合學生發(fā)展與成長的經(jīng)驗及方法并持之以恒的實踐，才能將教育教學改革不斷深入。

　　最后，要善于合作，提高教育品位。每位教師都有自己的教學特點與風格。然而尺有所長，寸有所短。為了給學生提供適合其個性發(fā)展的教育，教師間要相互學習借鑒，取長補短。教育需要多一些“匹夫有責”的擔當，少一些“與我何干”的冷漠，才能促進教育的健康發(fā)展。

　　云淡風輕、隨遇而安的生活態(tài)度不足取;處處不堅持，事事隨大流的原則要拋棄。真正的教育者應該是大事講原則，小事講風格。將工作做實做細。愿每一位教師做“斗戰(zhàn)勝佛系”的教育者，在教育路上，敢擔當、許下心愿做大事，為教育做出應有的貢獻。