【學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)】黨史學(xué)習(xí)教育 | 長(zhǎng)汀一中在“三紅”課程中開展黨史學(xué)習(xí)教育

福建龍巖長(zhǎng)汀是全國(guó)著名的革命老區(qū)、中國(guó)革命的圣地和長(zhǎng)征出發(fā)地之一。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，長(zhǎng)汀是中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化中心和重要組成部分。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德和鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里進(jìn)行過偉大的革命實(shí)踐，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、何叔衡在長(zhǎng)汀英勇就義。1932年，福建省蘇維埃政府成立，中共福建省委、省軍區(qū)等機(jī)構(gòu)也設(shè)在長(zhǎng)汀，使長(zhǎng)汀成為福建省革命運(yùn)動(dòng)的政治、軍事中心。

在這片紅土地上的百年學(xué)府——長(zhǎng)汀一中，長(zhǎng)期以來深入挖掘長(zhǎng)汀的“三紅”(紅旗不倒、紅軍故鄉(xiāng)、紅色土地)資源，開設(shè)“三紅”校本課程，運(yùn)用鮮活的“三紅”素材，在學(xué)生中開展黨史學(xué)習(xí)教育，鍛造青年學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和健康人格，走出一條立德樹人的新路徑。

在“三紅”課程中如何開展黨史學(xué)習(xí)教育呢?首先是規(guī)劃課程目標(biāo)，包括了解“三紅”歷史，追尋偉人足跡，傳承革命精神;尋訪“三紅”基地，提煉紅色基因，做共產(chǎn)主義事業(yè)接班人;關(guān)聯(lián)生態(tài)文明建設(shè)，弘揚(yáng)“三紅”精神，拓展紅色教育的外延。教師編寫了長(zhǎng)汀一中“三紅”教育讀本《紅旗·紅軍·紅土地》，讓學(xué)生在閱讀后，對(duì)長(zhǎng)汀“三紅”概況有總的了解。提煉出“三紅”精神的內(nèi)涵：理想堅(jiān)定、一心為公、不怕犧牲、克服困難、敢于勝利。

引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，用革命先烈英勇事跡，鑄就信仰之魂。人活著要有信仰，信仰是人的靈魂，支配著行動(dòng)，什么樣的信仰，產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)，什么樣的信仰，帶來什么樣的追求。正確、堅(jiān)定、科學(xué)的信仰，產(chǎn)生無堅(jiān)不摧的信心和力量。在《瞿秋白在長(zhǎng)汀獄中》中，1935年瞿秋白在轉(zhuǎn)移途中于長(zhǎng)汀縣水口鎮(zhèn)被國(guó)民黨軍隊(duì)逮捕，他拒絕投降從容就義。是什么精神支撐他視死如歸?是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的共產(chǎn)主義理想。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈以鮮血鑄就的理想信念、品德情操、意志力量等寶貴精神財(cái)富，激勵(lì)學(xué)生要做一個(gè)有遠(yuǎn)大理想和高尚品德、對(duì)社會(huì)發(fā)展有貢獻(xiàn)的人。

以偉人在汀州的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)思想之基。“三紅”課程在學(xué)生中開展毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想發(fā)展教育。教師以此引導(dǎo)學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

心系人民，體察民情，擔(dān)當(dāng)為民之責(zé)。堅(jiān)守為人民服務(wù)的初心，始終把人民利益放在崇高位置，使中國(guó)共產(chǎn)黨贏得廣大人民擁護(hù)和支持，這是革命成功的保證。毛澤東等偉人重視在群眾中開展社會(huì)調(diào)查，例如1932年毛澤東在長(zhǎng)汀老古井休養(yǎng)所休養(yǎng)期間開展調(diào)查，詳細(xì)了解汀州的經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況，掌握了可靠的第一手資料，寫成了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文。撫今追昔，學(xué)生深切感受到毛澤東是關(guān)心群眾的典范。在教學(xué)中，學(xué)生更好地理解中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨，促使他們樹立正確的人民觀。

紅土地上的百年學(xué)府——長(zhǎng)汀一中，許多優(yōu)秀學(xué)生在當(dāng)時(shí)參加了革命斗爭(zhēng)。有的為共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲了寶貴生命，有的革命成功后立勛軍政學(xué)商。用好先進(jìn)事跡開展教育，具有很強(qiáng)的說服力。例如，在學(xué)生干部培養(yǎng)上，重點(diǎn)用校友楊成武將軍的事跡教育他們。青年時(shí)代，20歲的楊成武在長(zhǎng)征路上就擔(dān)任了長(zhǎng)征先鋒團(tuán)的團(tuán)政委，逢山開路，遇水搭橋，強(qiáng)渡烏江，飛奪瀘定橋，突破天險(xiǎn)臘子口，參加百團(tuán)大戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，成為一代名將。以此鼓勵(lì)學(xué)生干部磨礪自我，鍛煉才干，敢擔(dān)大任，提高自身的思想道德水平和管理能力。很多學(xué)生考上大學(xué)、走上工作崗位后表現(xiàn)突出，如被譽(yù)為“北斗少帥”的王飛雪、“童話大王”楊鵬等，受到各領(lǐng)域人士的好評(píng)。

帶領(lǐng)學(xué)生到“三紅”基地尋訪中遐思。長(zhǎng)汀至今保存了大量的革命舊址，政府對(duì)這些革命舊址進(jìn)行了整修，成為革命傳統(tǒng)教育的基地。長(zhǎng)汀一中與這些教育基地簽訂共建協(xié)議，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“三紅”教育的大課堂，組織學(xué)生來到基地憑吊英烈，緬懷歷史。

組織學(xué)生前往紅軍萬里長(zhǎng)征出發(fā)地——中復(fù)村，參觀紅軍街、紅軍橋、觀壽公祠和紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征出發(fā)地陳列館，聆聽“生命等高線”“門板的故事”等紅色故事。在睹物中感悟中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊和艱苦卓絕的奮斗歷程，開展生動(dòng)的黨史學(xué)習(xí)教育。學(xué)生們還了解到今天的中復(fù)村在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義美麗新農(nóng)村建設(shè)，利用紅色資源發(fā)展紅色旅游，建設(shè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，日子越過越紅火。

對(duì)這些歷史的遐思，激發(fā)起學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、勤奮學(xué)習(xí)、艱苦創(chuàng)業(yè)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

改革開放以來，在這片紅土地上，長(zhǎng)汀人民繼承和發(fā)揚(yáng)革命先驅(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng)，持之以恒、凝心聚力，經(jīng)過幾十年的艱辛拼搏、艱苦奮斗，取得了令人矚目的成就。尤其是作為曾經(jīng)全國(guó)南方紅壤區(qū)水土流失最嚴(yán)重的縣之一，長(zhǎng)汀歷屆黨委、政府和人民以“敢教日月?lián)Q新天”的干勁治理水土流失，將昔日的“火焰山”變成了如今的“綠滿山”“花果山”，凝聚成“滴水穿石，人一我十”的長(zhǎng)汀精神，被譽(yù)為“南方治理水土流失”的一面旗幟。

“三紅”教育課程設(shè)計(jì)者利用這些素材，進(jìn)一步拓展教育的視界，把目光投向長(zhǎng)汀史詩(shī)般水土流失治理的歷程，組織學(xué)生尋找勇敢奔赴“火焰山”的英模，學(xué)生們找到了很多，如不安于頤養(yǎng)天年、一心撲在綠色戰(zhàn)役里的古稀老人廖英武，放棄優(yōu)越工作條件、在水土保持戰(zhàn)線奮斗42年的劉永泉，把30年青壯年華獻(xiàn)給綠色家園的傅錫成，帶領(lǐng)村民甩掉貧困帽子的長(zhǎng)汀南坑村黨支書沈騰香，種果大王賴木生，荒山“愚公”馬雪梅，斷臂“鐵人”蘭林金……

通過講述治理水土流失的鮮活故事和典型人物，“三紅”課程讓學(xué)生感受到永不消退的紅色印記，感覺到流淌在血液里的紅色基因，深刻認(rèn)識(shí)到作為紅土地上的學(xué)子，應(yīng)練好本領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)建設(shè)美麗中國(guó)的歷史使命。