福州市盲校|這20句哲學(xué)箴言，讀懂受用一生

哲思永恒，我們始終在求索“意義”的路上，對(duì)遠(yuǎn)方的世界如此，對(duì)眼下的生活也如此。

今天特別甄選哲學(xué)名家的20句箴言，無(wú)論你身處人生的何種境遇，相信都會(huì)有所感悟。

句句深刻，醍醐灌頂

01

什么事情最難做到?

認(rèn)識(shí)你自己。(泰勒斯)

02

當(dāng)你想要改變時(shí)怎么做?

改變的秘訣，是集中你的所有能力，不是摧毀舊的，而是建造新的。(蘇格拉底)

03

如何定義“優(yōu)秀”?

那些每天反復(fù)做的事情造就了我們。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。(亞里士多德)

04

一個(gè)人最重要的才能是什么?

第一無(wú)所畏懼;第二無(wú)所畏懼;第三，還是無(wú)所畏懼。(弗蘭西斯 · 培根)

05

身為父母應(yīng)該有哪些反思?

父母?jìng)兂３？浯罅俗优�的不正�?dāng)行為給他們帶來(lái)的苦惱，總認(rèn)為一切過(guò)錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無(wú)關(guān)。

但是我們稍作公正地自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯(cuò)誤。(赫伯特·斯賓塞)

06

我們對(duì)生活應(yīng)該掌握的辯證態(tài)度是?

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)

07

有德行的人需要怎樣的情操?

舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。(莊子)

08

平復(fù)心情的方法是什么?

日間功夫，覺(jué)紛擾，則靜坐;覺(jué)懶看書(shū)，則且看書(shū)。是亦因病而藥。(王陽(yáng)明)

注：在白天學(xué)習(xí)，覺(jué)得被外界繁亂打擾，就學(xué)習(xí)靜坐;覺(jué)得懶于看書(shū)，就去看書(shū)。這也是對(duì)癥下藥。

09

為什么要在奮斗的途中“知行并進(jìn)”?

知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。(朱熹)

10

一生中，人需要解決哪些關(guān)系?

人一輩子首先要解決人和物的關(guān)系，再解決人和人的關(guān)系，最后解決人和自己內(nèi)心的關(guān)系。(梁漱溟)

11

閱讀好書(shū)有何意義?

閱讀優(yōu)秀的名著，就如同與古今中外卓越的先賢，促膝談心。(笛卡兒)

12

驕傲與虛榮的區(qū)別在哪里?

差別在于：驕傲就是確信自己擁有某一方面的突出價(jià)值，但虛榮則盡力讓別人確信自己擁有某一方面的突出價(jià)值。(叔本華)

13

做與不做的態(tài)度區(qū)別在哪里?

如果你不想做，會(huì)找一個(gè)借口;如果你想做，會(huì)找一個(gè)方法。(斯賓諾莎)

14

為什么要及時(shí)表達(dá)情緒?

未表達(dá)和承認(rèn)的情緒永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。它們只是被活埋，并將在未來(lái)以更加丑陋的方式涌現(xiàn)。(弗洛伊德)

15

為什么要重視解決眼下的問(wèn)題?

使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。(伏爾泰)

16

痛苦的緣由來(lái)自什么?

痛苦往往源于愿望與能力的不相稱(chēng)，只有欲望與滿(mǎn)足欲望的能力相匹配，心靈才能寧?kù)o，生活才有條理。(盧梭)

17

與人交往應(yīng)該克服的傾向是?

我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來(lái)往。相反，我們常對(duì)與我們相似、和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只希望受到憐憫與同情。(加繆)

18

面對(duì)挫折最勵(lì)志的態(tài)度是?

但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。(尼采)

19

最震撼心靈的事物是什么?

世界上有兩件東西能震撼心靈。一件是我們內(nèi)心崇高的道德標(biāo)準(zhǔn);另一件是我們頭頂?shù)臓N爛星空。(康德)

20

什么是財(cái)富、地位也不能代替的東西?

一副健康、良好的體魄和由此帶來(lái)的寧?kù)o和愉快的脾性，以及活躍、清晰、深刻、能夠正確無(wú)誤地把握事物的理解力，還有溫和、節(jié)制有度的意欲及由此產(chǎn)生的清白良心——所有這些好處都是財(cái)富、地位所不能代替的。(叔本華)

你讀過(guò)最有哲理的一句話是?